교황 요한 바오로 2세의 서간

스카풀라 750주년을 맞이하며

공경하올 가밀로 마치세 맨발 가르멜 수도회 총장 신부님께

1. 주님 은총의 대희년은 새천년의 여정을 시작하는 교회에 새로운 희망과 주님께 대한 신뢰를 가질 것을 촉구합니다. 저는 새천년 사목서간에서 다음과 같이 말한 바 있습니다. "새로운 세기를 시작하면서 우리 신앙의 행보는 보다 활기에 넘쳐야겠습니다... 지극히 거룩하신 복되신 마리아께서는 우리의 이 여정에 함께 하고 계십니다... 그리고 저는 성모 마리아께 이 삼천년기를 맡겨드렸습니다."

그래서 저는 가르멜 수도회가 자신의 수호자이시며, 가르멜의 꽃이요, 성화의 길로 인도하시는 어머니이신 동정 마리아께 올해 2001년을 봉헌하며 자녀적 사랑을 드리고자 한다는 소식을 큰 기쁨으로 전해들었습니다. 이에 대해 저는 깊은 동감을 표하지 않을 수 없습니다. 가르멜회의 전승에 따르면, 동정 마리아의 해인 올해는 모든 가르멜회원들에게는 그분으로부터 스카풀라를 받은 지 750주년이 되는 특별한 해입니다. 따라서 올해의 이 경축 행사는 전체 가르멜 가족에게는 마리아 영성을 보다 심화시키고, 동시에 그 영성을 삶 안에 더욱 공고히 하는 더없이 좋은 기회라 아니 할 수 없습니다. 곧 하느님의 어머니이시며 인류의 어머니이신 동정 마리아께서 그리스도와 교회의 신비 안에서 차지하시는 역할 곧 '복음화의 별'(Novo millennio ineunte, n. 58)이신 성모 마리아의 역할을 충실히 이어받고자 하는 마음을 다지는 좋은 기회인 것입니다.

2. 그 시초부터 지금에 이르는 가르멜 수도회의 모든 세대는 '거룩한 산이신 우리 주 예수 그리스도' (참조. 7월 16일 본기도 기도문)를 향한 여정에서 성모 마리아의 모범에 따라 자신들의 삶을 살고자 노력해 왔습니다. 그래서 가르멜 수도회와 지극히 거룩하신 어머니의 애정어린 사랑에 감동된 모든 영혼들의 마음 속에는, 처음부터 하느님의 말씀을 들음에 대해 당신 자신을 열고 하느님의 뜻에 온전히 순명하셨던 (루가 2,19.51) 동정 마리아에 대한 깊은 관상이 자리잡고 있었습니다. 실제로 성령의 가르침과  감도를 받은 (비교; 루가 2,44-50) 성모 마리아는 신앙 안에서 당신 자신의 역사를 읽을 줄 아셨고 (루가 1,46-55), 하느님의 이끄심에 순종하시어, "신앙의 나그네길을 걸으셨고 아드님과의 일치를 십자가의 죽음에 이르기까지 충실히 보존하셨으며, 하느님의 섭리대로 그 십자가 밑에 서 계셨습니다(요한 19,25). 거기서 성모는 당신 외아드님과 함께 심한 고통을 당하셨고 아드님의 제사에 모성애(母性愛)로써 동참하셨습니다." (교회 헌장 58항)

3. 동정 마리아에 대한 관상은 또한 우리에게 동정녀를 사랑깊은 어머니로 드러내 보입니다. 동정 마리아는 나자렛에서 당신 아드님이 성장해 가는 모습 (루가 2,40.52)을 바라보셨고 그 아드님의 팔레스티나의 여정에 함께 하셨으며 가나의 혼인 잔치에서도 당신 아드님을 도와주셨고 (요한 2,5) 십자가 아래에서는 예수께서 사랑하시던 제자에게 당신 어머니를 맡기심을 통해 동정녀께서도 당신 자신을 모든 사람들에게 맡기시면서 아드님의 희생제사에 동참하신 어머니가 되셨습니다.(요한 19,26)

교회의 어머니로서 거룩하신 동정 마리아는 "끊임없는 기도 가운데"(사도 1,14) 제자들과 일치하셨으며, 언젠가 우리 모두에게 실현될 삼위일체적 삶의 풍성한 열매를 당신 안에 미리 성취하신 새로운 여인으로서 하늘에 오르셨으며, 거기에서 영광의 산 정상을 향해 순례자의 길을 걷고 있는 당신 자녀들 위에 당신 자비의 보호 망또를 펼쳐 주십니다.

이러한 정신과 마음의 관상적 자세는 동정녀의 믿음과 사랑의 체험을 찬미하게 하는데, 모든 신자들이 그리스도와 교회의 신비 안에서 원하고 실현시키기를 희망하는 것을 동정녀께서는 이미 당신 자신 안에서 모두 성취하셨습니다. (참조; 전례헌장 103항, 교회헌장 53).

바로 이런 이유로, 가르멜회원들은 마리아를 자신들의 보호자요, 영적인 어머니로 모시게 되었으며, 모든 이를 그리스도께 대한 완전한 인식과 모방에로 이끌어 주시는 지극히 순결하신 동정 마리아를 자신들의 마음 속에 늘 모시고 살았습니다.

이렇게 그리스도와 마리아와의 일치를 더욱 증진시키는 영적인 관계의 친밀함이 꽃피게 되었습니다. 가르멜회원들에게 있어서 하느님의 어머니시며 인류의 어머니이신 동정 마리아는 단지 모방해야 될 전형일 뿐 아니라 모든 것을 의탁할 수 있는 어머니요, 자매입니다. 예수의 성녀 데레사는 자매들에게 이렇게 강조하셨습니다. "그 어머니를 본받고, 어머니의 위대하심과 그 어머니를 보호자로 모시는 행복을 깊이 헤아리십시오"(영혼의 성 3궁방 1장 3)

4. 이 열렬한 마리아적 삶은, 신뢰깊은 기도와 열정적인 찬미와 성실한 본받음으로 표현되는데, 겸손의 표지인 스카풀라가 가지는 지극히 거룩하신 동정 마리아께 대한 참된 헌신이 어떤 것인지를 보여주며, 이것이 원죄 없으신 성모 성심께 대한 봉헌입니다. (비오 12세 편지, Neminem profecto latet [1950 2월 11일: AAS 42, 1950, pp 390-391]; 교회 헌장 67항). 이러한 삶을 통해 마음 안에는 거룩하신 동정 마리아와의 일치와 친교가 점차 성장하게 되며, 이는 곧 하느님을 향한 새로운 삶의 양식이며, 예수께서 당신 어머니께 드렸던 그 사랑을 이 지상에서 이어가는 새로운 양식인 것입니다. (바티칸 삼종기도 기도 강론 중에서, 1988, p.173). 그래서 우리는, 가르멜의 순교 복자 Titus Brandsma의 말씀처럼, 신적 생명의 전달자이신(Theotokos) 성모 마리아와 깊은 일치를 이룸으로써, 우리 역시 성모 마리아처럼 신적 생명의 전달자들이 되는 것입니다. "주님께서는 우리에게도 당신의 천사를 보내십니다.... 우리 역시 마음 안에 하느님을 받아들여야 합니다. 그분께서 우리와 함께 계시는 임마누엘 하느님으로서 우리 가운데에 태어나셨듯이, 우리는 그분을 우리 마음에 모시고 그분을 양육해야 합니다." (1936년 Titus Brandsma가 Tongerloo에서 있었던 마리아론 학회에 보낸 보고서).

가르멜 수도회의 성모 마리아에 대한 이러한 풍요로운 영적 유산은 거룩한 스카풀라 신심의 확산을 통해서 전(全) 교회에 귀한 보화가 되었습니다. 스카풀라의 단순성, 인간학적인 가치, 그리고 교회와 인류에 대한 성모 마리아의 역할로 인해서 이 신심은 보다 깊고 폭넓게 하느님의 백성에 의해 받아들여졌고, 이것은 7월 16일이 전 교회의 전례력에 기념일로 되어있다는 사실에서도 알 수 있습니다.

5. 스카풀라의 상징은 신자들의 신심을 성장케하며 자신들의 삶 한가운데서 복되신 동정 마리아의 사랑의 현존을 민감하게 느끼게 하는 마리아 영성의 탁월한 종합입니다. 스카풀라는 근본적으로 '옷'(수도복)입니다. 이 옷을 받는 사람은 어떤 의미에서 전(全) 교회의 선익을 위해 성모 마리아께 대한 봉사에 봉헌된 가르멜 수도회에 참여하는 것입니다. (참조: 교황청 경신성사성성으로부터 인가된 스카풀라 축복 및 수여 양식). 따라서 스카풀라를 착용하는 사람들은 가르멜의 땅에 들어오는 것인데, 이는 "그 열매와 좋은 것들을 먹으며"(예레미야 2,7) 매일 내적으로 예수 그리스도를 덧입고 그분께서 교회의 선익과 인류 전체의 선익을 위해 참으로 자신 안에서 살아계심을 드러내기로 약속함으로써, 성모 마리아의 자애롭고 모성적인 현존을 체험하기 위한 것입니다. (참조 스카풀라 수여 양식문).

그러므로 스카풀라의 상징은 두 가지 진리를 우리에게 상기시킨다 하겠습니다. 한편으로는, 이 세상 삶의 여정 뿐 아니라 영원한 영광에로 옮겨지는 그 순간에까지 함께 하시는 지극히 거룩하신 동정 어머니의 항구한 보호이며, 다른 한편으로 성모 마리아께 대한 신심이 단지 어떤 상황들 안에서 그분의 영예에 공경을 표하고 기도하는 것으로 그치는 것이 아니라 하나의 '의복'이 되어야 한다는 인식입니다. 다시 말해서 성모님께 대한 참된 신심은 지속적인 성사생활과 육적이고 영적인 애덕의 구체적 실천을 동반한 기도와 내적인 생활로 짜여진 그리스도교적인 품행의 항구한 능력이어야 한다는 것입니다. 이렇게 스카풀라는 '계약'의 표지이며 성모 마리아와 신자들 사이의 상호일치의 표지가 됩니다. 사실 스카풀라는 구체적으로 십자가 상에서 예수께서 요한 사도에게, 그리고 그를 통해 우리에게 주신 당신 어머니의 선물 그리고 우리의 영적 어머니가 되신 성모 마리아께 우리를 맡겨드림을 표현하는 상징입니다.

6. 사람들을 내적으로 꿰뚫어 모든 형제들의 맏이이신 그리스도를 닮게 하는 이 마리아적 영성은 마리아의 보호와 그늘 아래 성장했던 가르멜의 수많은 성인들로부터 전수 받은 거룩함과 지혜의 증거입니다.

저 역시 오래 전부터 제 가슴에 스카풀라를, 가르멜의 스카풀라를 지니고 있습니다! 그것은 하늘에 계신 우리의 어머니께 대한 사랑 때문입니다. 저는 늘 그분의 보호를 체험하고 있습니다. 저는 2001년 마리아의 해(年)가 가르멜의 모든 남녀 수도자들, 그리고 자녀다운 마음으로 성모님을 공경하는 경건한 모든 신자들을 성모 마리아의 사랑 안에서 더욱 성장시키는 해가 되기를 바라며, 자비의 어머니, 은총과 희망의 어머니로서 우리를 위해 간구해 주시는 침묵과 기도의 여인이신 성모 마리아의 현존을 세상에 밝히 드러내는 은혜로운 시기가 되기를 빌어마지 않습니다.

이같은 기대를 가지면서, 저는 하느님의 백성들 가운데서 바다의 별이시며 가르멜의 꽃이신 성모 마리아께 대한 참된 신심을 전파하는데 모든 노력을 아끼지 않는 가르멜 수도가족의 모든 수사님들과 수녀님들, 그리고 평신도 여러분에게 기꺼운 마음으로 사도적 축복을 내리는 바입니다.

2001년 3월 25일 바티칸에서

교황 요한 바오로 2세